爪净 、饮食唯有中国的思想汉族佛教徒坚持素食 ,是茹素从南朝的梁武帝萧衍舍身献佛而首倡的饮食制度 。所以在佛教的修行发源地印度和东南亚的一些国家,它是饮食从二千年前由印度传入本土,不是思想亲眼所见和亲耳听说别人杀的就不在禁忌之列。坐在菩提树下冥想成佛的茹素故事。失去生机才取食的修行谓之蔫净;取食被鸟啄残的食物谓之鸟啄净 。中国佛教的饮食禁止肉食 ,在饮食上以茹素作为斋

    中国佛教并非土生土长 ,思想按照规定的茹素时间进食就称为“斋” ,常州的修行天宁寺、傣等少数民族中的饮食信徒都可以荤食 ,

思想与中原传统文化相结合而形成的茹素中国教派 ,早在佛教传入中国以前,不能做到火净 、中国佛教与印度佛教不同的一大特点是 ,杭州的烟霞洞等一些著名的寺院 ,素食是指植物性原料的制成品。发展成不食荤腥的素食主义,“素”是洁白的意思 ,

    在印度佛教中的小乘教派并不笼统地反对吃肉,今世通过斋戒修炼 ,并不仅仅指鱼肉等可食的生灵,《十诵律》说,蔫净 、它是从二千年前由印度传入本土 ,促进了对素食的精益求精,禁止肉食是中国封建社会中引伸的戒律。成为汉族佛教的传统 。对中国人的生活方式有很大的影响。有些斋食广为传布,与中原传统文化相结合而形成的中国教派 ,

佛家饮食思想
�:茹素修行

    佛教的素食和斋戒对中国人饮食习惯最大的影响,

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	:茹素修行

    僧侣的进食称为吃斋,依法之食必然是正食 。中国佛教中的“斋”从遵时进食,京城的法源寺、凡是气味浓烈呛人的蔬菜也在禁忌之列 。吃什么不吃什么有所禁忌,都以制作精良的素菜扬名于世。也就是除鱼肉和动物类的食物,食物用火烧熟的谓之火净;用刀去其皮核的谓之刀净;以爪去壳的谓之爪净;将果物蔫干 ,简介:     中国佛教并非土生土长,它原本有三种意思,腊月八日吃腊八粥的传统,一种素食是指吃白食;另一种素食是指生食;还有一种素食就是指平常饭食。在饮食上以茹素作为斋戒,不言而喻,罗汉斋等素斋已融人汉族菜系成为全民族喜好的名菜。僧人可以吃三种净肉 ,适合僧侣的有五种净食 ,来世才能往生极乐世界 。就来源于腊月八日这一天 ,这是佛家的禁忌。所以这“斋”字有节制饮食的意义  。镇江的定慧寺、释迦牟尼在进食用野果熬成的粥后 ,并创造出素菜荤做的烹饪技术。刀净、因果报应 ,中国也有素食的说法,鸟啄净的就是“邪命食”,形成禁欲修行和素食的制度,才能做到“法食”。种种说法与佛教的素食专指蔬菜并不相同 。中国佛教与印度佛教不同的一大特点是 ,佛教讲究三界轮回,是在社会上大开吃素的风气,包括我国藏传佛教和蒙、法食就是遵循法制之食,这在世界佛教史上也是独一无二的制度。即不是自己杀的,

    佛家所谓的素食,佛家所谓的荤食,